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经文 ？？何问？？〖紫衣飘雪〗(6.22 23:25) (3068)
佛法如舟航，如明灯〖离〗(6.23 8:45) (3941)
惺惺着〖离〗(6.23 8:48) (4554)
多谢指点！~！（内空）〖紫衣飘雪〗(6.23 13:30) (4588)
我也有着同样的如是问题〖信愿感佛〗(6.23 14:05) (3580)
顿悟的发生,都是有过很好的准备过的,如瓜熟蒂落〖兹心非心〗(6.25 8:53) (3934)
谢谢指点 ~！〖紫衣飘雪〗(6.25 19:33) (4902)
是的,就象一个火把点燃另一个火把（内空）〖兹心非心〗(6.27 20:10) (5451)
学打坐前的各种忧虑〖学以至用〗(6.22 23:53) (6.23 1:22) (2862)
一点建议。〖都付笑谈中〗(6.23 12:38) (3867)
多谢赐予经验〖学以至用〗(6.23 22:24) (4428)
不用矛盾,开始打坐就是了,打坐和小马过河一个道理〖兹心非心〗(6.25 9:07) (3863)
非也！不要玩这样的游戏！〖都付笑谈中〗(6.26 20:57) (4673)
赞成,谨慎为妙（内空）〖兹心非心〗(6.27 20:07) (5269)
《中华大藏经（汉文部分）·正编》的bt下载〖dkowpivbngq〗(6.26 22:00) (2028)
免邮费结缘赠送<<宝箧印陀罗尼经>>〖青卿〗(6.26 7:20) (2610)
宝箧印经法感应实录〖青卿〗(6.26 7:21) (3468)
佛法太好了!〖青卿〗(6.26 7:22) (3947)
解佛所说意(摘自《大般涅槃经》)〖缘缘〗(6.25 21:44) (6.25 23:05) (1879)
大般涅槃经应尽还源品第二〖缘缘〗(6.25 22:42) (1871)
缘〖lioudong881102〗(6.24 6:30) (2572)
那就好好清净自己，准备自己．〖兹心非心〗(6.25 8:44) (2969)
一句阿弥佗佛，念到底，，成佛有余～～～！！！！（内空）〖季博文〗(6.23 18:54) (2711)
到西天极乐世界的人，遇到熟悉的人，还能认识吗？？？？有人知道么！？（内空）〖季博文〗(6.23 18:58) (3474)
和现在一样的 阿弥陀佛（内空）〖信愿感佛〗(6.24 19:45) (3922)
有一篇描述西藏一个老太太能见极乐世界的文章〖兹心非心〗(6.25 8:41) (3931)
不行〖duanhao110〗(6.25 1:20) (3194)
[求助]关于出入息......〖学以至用〗(6.19 15:15) (6.19 15:25) (3147)
用意识去掌控呼吸，如头上安头〖离〗(6.19 15:47) (3955)
~如头上安头~是何意?〖学以至用〗(6.19 23:35) (4822)
无师指导，可以去系统的学书〖离〗(6.22 8:35) (5660)
是。天台四部止观有详尽的描述〖zt〗(6.23 15:34) (6389)
停留多久，应该看自己的感觉。〖兹心非心〗(6.21 20:18) (3906)
多谢指点〖学以至用〗(6.23 22:28) (4379)
在佛经中没看到过控制呼吸，只提到观息，例如《佛说大安般守意经》。〖路过〗(6.25 6:46) (6.25 6:47) (4745)
不是控制,就是观〖兹心非心〗(6.25 8:34) (5202)
这里有修学的指导老师和学习班，可以免费参加〖碧山绿水〗(6.24 14:14) (3568)
佛教学者与佛教实修者的区别 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:48) (17067)
既然以贪，有怎么修习？〖who〗(4.13 14:04) (19190)
对佛法的贪是以菩提心为基础的〖灵山居士〗(4.13 21:11) (19836)
明白了〖who〗(5.25 13:29) (19740)
谁能做得到啊〖一平〗(5.30 14:21) (19395)
你说的贪，是法执吧?〖孤松〗(6.4 13:57) (19136)
顶礼〖jhw8016〗(4.18 21:44) (17578)
论及贪官〖安年〗(5.29 21:53) (16577)
我看你的帖子，感想多多〖俗眼看佛界〗(5.30 20:08) (5.30 20:09) (17697)
之一 读：《佛教学者与佛教实修者的区别 》后感 蒙山城〖俗眼看佛界〗(6.1 18:49) (19299)
这几篇〖灵山居士〗(6.1 21:51) (19756)
之二 ： 读《末法时代与贪心》后感 蒙山城〖俗眼看佛界〗(6.1 19:18) (18160)
两种人 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:49) (18868)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:23) (19084)
如何回答〖jhw8016〗(4.18 21:57) (4.18 23:15) (19749)
后学曾就此问题写过一篇佛教的和平演变〖灵山居士〗(4.18 22:20) (20240)
即使真的象恐龙一样，也不会消失迨尽〖浮尘〗(4.25 10:08) (18094)
导火索.蚂蚁搬家 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:50) (18643)
帮我〖迷〗(4.29 21:35) (19122)
师兄好〖灵山居士〗(5.9 23:53) (19383)
权实之喻 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:50) (18534)
权实〖jhw8016〗(4.18 22:05) (19853)
呵呵，怎么个叫权，怎么个叫实呀？〖zt〗(4.19 16:57) (20872)
神通与正信的关系辨正 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:51) (18872)
关于佛与神通〖who〗(4.13 14:38) (20043)
不是本人关注神通，是有人关注神通〖灵山居士〗(4.13 21:16) (20442)
写得好，超然〖碧山绿水〗(4.30 12:25) (18044)
佛法里没有神通的内容〖阿含〗(5.31 15:39) (5.31 15:40) (18662)
阿弥陀佛,〖黄连〗(6.22 8:00) (18692)
阿弥陀佛,〖黄连〗(6.22 8:04) (18668)
每日三思〖灵山居士〗(2.9 14:51) (17193)
用一块布来盖住天空〖灵山居士〗(2.9 14:52) (17176)
文字之舟 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:52) (17059)
佛教，束缚还是解脱 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:53) (17031)
中国人的世界观与佛教的世界观〖灵山居士〗(2.9 14:53) (17020)
禅宗与意识形态〖灵山居士〗(2.10 8:47) (16911)
执著VS不执著〖灵山居士〗(2.11 8:12) (18231)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:26) (18726)
戒律与法律〖灵山居士〗(2.11 11:22) (18226)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:30) (18679)
用一个玻璃杯打碎另一个玻璃杯〖灵山居士〗(2.12 10:01) (17030)
论战.怒火.消防员〖灵山居士〗(2.13 9:35) (16881)
伟大的动机导致伟大的结果〖灵山居士〗(2.15 19:04) (16814)
常识的缺席〖灵山居士〗(2.17 11:54) (18217)
初学者我也〖who〗(4.13 14:14) (19798)
这话什么意思，我没看明白（内空）〖灵山居士〗(4.13 21:15) (21492)
参去！〖碧山绿水〗(4.30 20:08) (21629)
答复〖who〗(5.25 13:15) (21389)
快乐的人极少问什么是快乐〖寓寓〗(2.17 21:30) (16814)
禅宗与中国文化〖灵山居士〗(2.18 18:23) (16871)
佛像存在的理由〖灵山居士〗(2.19 14:56) (16988)
选择手指，还是选择月亮〖灵山居士〗(2.21 14:23) (18069)
小小的不同看发法。〖who〗(4.13 14:22) (19618)
不放弃，你就抱着吧（内空）〖灵山居士〗(4.13 21:09) (21165)
回复〖who〗(5.25 13:27) (21129)
布施之道〖灵山居士〗(2.22 16:00) (16733)
肚子与脸的辩证关系〖灵山居士〗(2.23 18:55) (18248)
宏扬佛法还不容易吗? 减少"之乎者"就很容易了.〖寓寓〗(2.24 2:35) (18703)
令外〖寓寓〗(2.24 2:52) (18829)
倒水之前先看看杯子是不是满的〖灵山居士〗(2.25 19:40) (16731)
上座部与大乘的差别〖灵山居士〗(2.26 21:09) (17950)
对南传佛教缺乏真正了解〖阿含〗(5.31 14:55) (17206)
能否回答一些问题？〖碧山绿水〗(6.24 14:12) (16653)
关于不共见解〖灵山居士〗(2.28 12:53) (16686)
南无阿弥陀佛（内空）〖信愿感佛〗(2.28 13:45) (3.1 12:22) (18055)
您的意思是一口吞下去吗？〖灵山居士〗(3.1 10:19) (18704)
我们总是试图留住一些留不住的东西〖灵山居士〗(3.1 23:32) (18107)
灵山师兄的话真是直指人心〖欣然而受〗(3.20 15:50) (18719)
无常即是有常〖碧山绿水〗(4.30 12:51) (17675)
成道的必要条件〖灵山居士〗(3.3 10:32) (16702)
每个人都要为自己所说的话负责〖灵山居士〗(3.5 3:37) (16599)
便宜没好货〖灵山居士〗(3.6 9:31) (16571)
发言人与代言人〖灵山居士〗(3.7 6:35) (16576)
宽容的底线〖灵山居士〗(3.9 19:20) (16673)
暂时安乐与究竟安乐〖灵山居士〗(3.13 19:23) (17802)
贪念是无法克服的（内空）〖碧山绿水〗(4.30 20:12) (17645)
信仰自由与佛教法义〖灵山居士〗(3.16 12:48) (17792)
有人说法是这样，请明示意〖碧山绿水〗(4.30 20:19) (18952)
个人意见〖灵山居士〗(5.12 2:30) (19062)
外道是相对而说〖阿含〗(5.31 15:23) (19775)
受教了！〖碧山绿水〗(6.24 14:17) (19714)
两种信仰者的道路〖灵山居士〗(3.17 16:27) (16553)
艺术家式的小偷〖灵山居士〗(3.19 20:37) (17765)
文笔写得好，但内容好象空了点〖碧山绿水〗(4.30 20:30) (17545)
一个对自己的动机无需掩饰的人〖灵山居士〗(3.21 15:57) (17782)
赞！！！师兄好文章啊！〖烈火〗(3.23 11:55) (18286)
见地与行为〖灵山居士〗(3.23 18:50) (17662)
不错啊！不过没有明师的指导，自己怎么知道啊？〖烈火〗(3.24 22:00) (18332)
乞丐与张曼玉的婚姻可行性探讨〖灵山居士〗(3.27 1:44) (3.28 21:22) (18095)
您方便‘说法’太随意了吧（内空）〖bug〗(3.28 11:54) (18795)
不要只为人民服务〖灵山居士〗(3.28 17:55) (17410)
您说呢〖黄连〗(6.22 7:17) (16598)
愤怒青年德山宣鉴〖灵山居士〗(3.29 21:00) (17800)
善知识啊！一针见血！〖大自在〗(3.30 0:00) (19651)
呵呵！反对！〖烈火〗(4.9 20:52) (21379)
这里的日子不是我们这些小人人能混的〖信愿感佛〗(4.14 14:18) (21881)
佛教的和平演变〖灵山居士〗(4.1 1:33) (16310)
佛法的表述与世俗逻辑〖灵山居士〗(4.3 10:11) (16251)
佛陀的分别心〖灵山居士〗(4.5 3:30) (17433)
佛本无此心，世人自扰之〖碧山绿水〗(4.30 20:37) (17516)
没有战争并不代表我们就不会死〖灵山居士〗(4.6 3:28) (17690)
死到没什么怕的，关键是生生死死，活的受罪，死了也受罪！〖大自在〗(4.8 0:11) (19574)
其实没有什么生死，幸福，〖大自在〗(4.8 0:26) (20042)
原来你也怕死（内空）〖一平〗(5.30 14:25) (17498)
禅宗与有为善法〖灵山居士〗(4.8 4:13) (17750)
您好！〖都付笑谈中〗(4.9 21:46) (19663)
师兄好〖灵山居士〗(4.10 10:42) (21436)
呵呵～看来做个提问的阿难也并不容易～～哈哈哈～好啊！就这样吧！（内空）〖都付笑谈中〗(4.10 18:59) (22190)
人注意浮光掠影多了。。。。不好 不好〖寓寓〗(4.9 22:33) (19640)
怎样才能吃到苹果？〖大自在〗(4.10 1:20) (4.10 1:23) (21594)
网结的再多，丝质依然，演绎多了，空自纷扰罢了。（内空）〖寓寓〗(4.16 22:45) (21985)
只见甘甜，不言苦楚。〖碧山绿水〗(4.30 20:26) (17865)
让我们把眼光从地球仪上挪开〖灵山居士〗(4.10 11:20) (16186)
我们的麻烦制造者〖灵山居士〗(4.14 3:51) (16104)
上师与假钞〖灵山居士〗(4.18 15:27) (16088)
忏悔〖jhw8016〗(4.18 21:41) (4.18 21:42) (17691)
其实我们每个人最初都会犯这些毛病。〖灵山居士〗(4.18 22:18) (17950)
我们是不是该闭嘴〖灵山居士〗(5.9 23:51) (15515)
关于因果律〖灵山居士〗(5.11 1:30) (16958)
我认为谤佛下地狱的起缘〖碧山绿水〗(5.11 12:30) (18510)
您的观点跟我的观点完全一致〖灵山居士〗(5.12 2:23) (18979)
谤佛下地狱属于信仰〖阿含〗(5.31 15:12) (17216)
佛教的批评与自我批评〖灵山居士〗(5.15 18:56) (15565)
坐着苹果去飞行〖灵山居士〗(5.19 13:17) (17099)
不知道有什么经论为依据?〖十方〗(5.19 15:52) (17693)
值得商榷〖缘缘〗(5.27 0:17) (19358)
回复两位师兄〖灵山居士〗(5.27 7:55) (21069)
再复灵山居士〖缘缘〗(5.28 1:39) (23271)
呵呵〖灵山居士〗(5.28 15:42) (24895)
回复居士的“哈哈”〖缘缘〗(5.29 0:12) (26807)
回复一下〖灵山居士〗(5.29 9:04) (28471)
不许人疑，且叫人如何肯你！〖西风胖马〗(5.29 16:36) (28855)
最后问一句：居士真的是已证空性的过来人吗？〖缘缘〗(5.29 17:10) (30269)
回复〖灵山居士〗(5.29 17:23) (31587)
更符合佛教的思路……〖路过〗(6.14 9:51) (31446)
我想您应该先看一下是不是已经离题太远了。〖灵山居士〗(5.29 17:35) (31695)
忏悔〖缘缘〗(5.29 20:04) (32378)
嘻嘻，“翠竹可以是法身，苹果为什么不能是观音菩萨？”——此言差矣，〖十方〗(5.29 0:26) (26437)
1〖3481〗(6.1 19:19) (28043)
原因这样:〖十方〗(6.2 9:33) (28745)
还有师兄可以看看《佛教的见地与修道》〖灵山居士〗(5.27 7:59) (20864)
很耐看的一本通俗弘法书〖zt〗(5.28 16:25) (23104)
一点看法〖灵山居士〗(5.28 17:51) (24365)
哦。不需要经，但需要烧？〖zt〗(6.3 8:06) (25234)
（被删除）〖灵山居士〗(5.27 10:04) (16793)
请不要再用类似“套着马桶去约会”的标题发布文章〖iamfisher〗(5.28 16:35) (18339)
事实的规矩究竟是怎么样的？〖一平〗(5.30 14:24) (20020)
违反版规和异教有所区别。〖嘻嘻哈哈〗(5.30 15:22) (20289)
我们应该盯着杯子还是应该盯着杯中之物〖灵山居士〗(5.28 19:29) (16506)
我是不知道我怎样去实证〖大自在〗(5.29 0:53) (17064)
把墨镜摘下来〖灵山居士〗(5.30 5:26) (16599)
看完了,也不知是作者累还是读者累,反正是很累,〖十方〗(5.30 11:24) (18125)
每人都有表達慾，的確是累呀:)（内空）〖云起〗(5.30 12:01) (18657)
为什么我们认为纸是纸〖灵山居士〗(5.31 2:14) (16543)
1〖3481〗(6.1 19:58) (18261)
因为〖灵山居士〗(6.1 21:49) (18484)
（被删除）〖灵山居士〗(6.1 2:03) (16467)
对“距离已经不远”的几个异议〖路过〗(6.1 8:26) (6.1 8:30) (17963)
回复〖灵山居士〗(6.1 21:47) (18412)
1〖3481〗(6.1 20:21) (18264)
这是因为〖灵山居士〗(6.1 21:37) (18539)
不要在需要钳子的时候提供油条〖灵山居士〗(6.2 2:31) (15219)
上师与弟子之间的“不平等条约”〖灵山居士〗(6.3 4:51) (16129)
敢问你是学藏密的吗（内空）〖碧山绿水〗(6.17 8:45) (16355)
我们的习气〖灵山居士〗(6.4 1:43) (15399)
在擂台上和“自我”面对面的接触〖灵山居士〗(6.6 3:47) (15134)
顺“我”者亡逆“我”者昌〖灵山居士〗(6.7 4:02) (15165)
自我的借口〖灵山居士〗(6.8 4:49) (15170)
一个人的战争〖灵山居士〗(6.9 5:47) (15068)
不要把自己混同于一般老百姓，不要忘了你是一个佛教徒〖灵山居士〗(6.9 19:51) (15172)
夺回我们的心灵指挥权〖灵山居士〗(6.10 20:10) (15114)
好大一棵树〖寓寓〗(6.11 20:32) (15053)
你不是一个俗人〖灵山居士〗(6.12 11:59) (16027)
悟“俗人”有感！〖心光〗(6.23 19:35) (16354)
（被删除）〖灵山居士〗(6.13 16:50) (16284)
一切法本来空寂生而未生，老兄打个什么？呵呵~能打的所打的又是什么？粉碎后又如何呢？哎！（内空）〖都付笑谈中〗(6.13 19:37) (18019)
假如〖灵山居士〗(6.13 20:30) (19579)
依你而说~~~~〖都付笑谈中〗(6.14 12:16) (21074)
石头和木头〖灵山居士〗(6.14 15:49) (6.14 15:53) (22461)
呵呵~~依你看彻悟空性的人当车来时会怎样？被车撞了会怎样？车来不来时又怎样？（内空）〖都付笑谈中〗(6.15 21:17) (22918)
一切皆空！空也是无！无就是一切！（内空）〖心光〗(6.23 19:40) (18344)
佛教开示和洗脑完全相反，洗脑让人认识越来越偏执，佛教开导引人越来越明智。〖路过〗(6.14 9:34) (18529)
回复〖灵山居士〗(6.14 10:33) (20010)
佛教化导众生借用众生的五蕴，包括语言，而没必要把五蕴改造成适应佛教。〖路过〗(6.16 8:56) (6.16 9:01) (20487)
你没有理由不去感恩〖灵山居士〗(6.14 15:54) (14999)
做世界杯的主人而不是奴隶〖灵山居士〗(6.15 13:04) (16025)
建议___灵山居士请进〖十方〗(6.16 10:43) (17489)
谢谢您的建议〖灵山居士〗(6.20 2:29) (17869)
苹果好吃摘起来难！〖心光〗(6.23 20:20) (14967)
