人死亡后，随三种力量而去：（转贴） | 论组524

 人死亡后，随三种力量而去：（转贴）〖戒定慧〗(6.24 13:46) (2202)
 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:47) (2886)
 把苦涩叫成糖，也不会变成甜的，人不从内在改善自己，别人再多的赞美也是徒然。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:47) (3473)
 睡着了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事也成真。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:48) (4152)
 猛兽不可畏，恶友不可不畏，因猛兽只破身，恶友则破心。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:48) (4906)
 对于善意指示过失、谴责恶行、指责缺点的人，应如指示宝藏的人一般，敬仰侍奉。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:48) (5508)
 听言尚察。能察，自能知；能知，自能则。是非了然，则不致听受谗言。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:49) (6091)
 人不求，自然直。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:49) (6572)
 强迫自己相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，更非睿智。（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:50) (7111)
 （以上转自慧律法师法语）（内空）〖戒定慧〗(6.24 13:51) (7255)


		人死亡后，随三种力量而去：（转贴）
		1. 随业力去　　随所造业中最重者投生。 2. 随念而去　　举例言之：一人易嗔恚愤怒，此发怒力量胜过其它，以嗔心将化火，临命终易落地狱。　　修行在于修正念头，若不识此，虽礼忏、做功课，却未在修正念头上下手，念头始终于原地打转，未能宽恕他人，芝麻小事即被束缚，虽终日念佛，然而好说人长短，动嗔慢之心，徒重形式，未掌握修行要旨。　　真实修行者即无诤，非但与众生无诤，其内在也无诤，是以与起心动念应特加警惕。 3. 随习气去　　人制造习气，日积月累，遂为习气所控制。转生时，多随平生最重之习气，相引至同类环境。若持名念佛，积习日久，弥留之际，佛号自然脱口而出。戒定慧 2000.6.24 13:46:35
		(524-1) 显示次数：2202(1597+605)


		凡夫转境不转心，圣人转心不转境。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:47:20
		(524-2) 显示次数：2886(2340+546)


		把苦涩叫成糖，也不会变成甜的，人不从内在改善自己，别人再多的赞美也是徒然。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:47:57
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		睡着了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事也成真。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:48:19
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		猛兽不可畏，恶友不可不畏，因猛兽只破身，恶友则破心。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:48:38
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		对于善意指示过失、谴责恶行、指责缺点的人，应如指示宝藏的人一般，敬仰侍奉。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:48:59
		(524-6) 显示次数：5508(5092+416)


		听言尚察。能察，自能知；能知，自能则。是非了然，则不致听受谗言。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:49:20
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		人不求，自然直。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:49:39
		(524-8) 显示次数：6572(6185+387)


		强迫自己相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，更非睿智。（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:50:01
		(524-9) 显示次数：7111(6737+374)


		（以上转自慧律法师法语）（内空）
		戒定慧 2000.6.24 13:51:07
		(524-10) 显示次数：7255(6852+403)

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